Chaque histoire est unique. Certains, notamment en Tunisie et au Maroc, se souviennent d’une authentique cohabitation avec leurs frères de culture musulmane. D’autres n’étaient ni acceptés par la communauté arabe, ni par les Français, dont ils fréquentaient pourtant les écoles où leur était enseignée l’histoire de leurs « ancêtres gaulois » (sic). Entre discrimination, fréquentation uniquement diurne et parfaite entente, les témoignages exposent la diversité du vécu que l’on oublie trop souvent. Ces histoires sont cependant toutes liées par un dénominateur commun : celui du traumatisme de l’exil subi, accompagné d’un sentiment de déracinement et d’une quête identitaire. Nostalgie et amertume n’empêchent cependant pas les souvenirs d’être imprégnés des délices culinaires, des musiques orientales cousines, des chaleureuses réunions familiales à l’occasion des fêtes religieuses et du polyglottisme exceptionnel qui y régnait, attestant une trajectoire familiale des plus complexes – celle d’une diaspora à l’histoire mouvementé